在中華五千年的發展歷程中,人們對金銀的喜愛是自商代以來貫穿於歷史長河中的。漢代以前,

黃金白銀是作為審美和財富的載體存在的。

漢代至明清乃至近代,黃金白銀不僅是審美和財富的載體,而且是貨幣的主要形式,也是相應歷

史時代的宗教信仰、政治氛圍、文化藝術、社會人文、審美取向的綜合載體。

那麼,該如何去欣賞、品鑒與收藏這個現代金銀幣呢?我們有必要簡單了解一下中國現代金銀幣

產業的整體發展歷程。

 

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一、中國現代金銀幣的發展歷程

建國後至七十年代末,中國現代金銀幣產業還處於空白階段,黃金白銀這些貴金屬原料由國家控

制,基本不流通。

1979年,隨著中華人民共和國成立30周年紀念金幣的發行,中國現代金銀幣誕生了。至90年代初

期,金銀原料由中國人民銀行統一分配,產品題材以中國古代文化和體育運動為主,全部出口海外

創匯,國內尚沒有金銀幣市場。

90年代初,隨著中國經濟體制改革的不斷深入,中國人民銀行各省分行相繼成立了“中國金幣特約

經銷部”,中國金銀幣產品開始部分面向國內銷售。北京、上海、廣州、武漢等大中城市自發地形

成了“錢幣市場”。

2003年,隨著上海黃金交易所的成立,全面放開黃金白銀市場,中國金銀幣產品也逐步走向大眾,

至2008年北京奧運會達到高峰。作為我國唯一承銷貴金屬紀念幣的行業性公司,中國金幣總公司在

全國範圍內發展了近百家“中國金幣特許零售商”,並與許多商業銀行簽署了銷售金銀幣的協議。中

國金銀幣的市場認知度迅速提升,金銀幣收藏群體不斷擴大。

2012年以來,隨著中國經濟結構的調整,中國金銀幣市場也進入調整期。不可否認的是,相當數

量的金銀幣收藏者對中國金幣的內在價值認識不足或不全面,普遍感到仿徨甚至灰心。

近兩年,金銀幣市場逐漸趨於平靜。這時,廣大金銀幣收藏者不禁會思考這樣一個問題——“中國

現代金銀幣的收藏價值何在?”

中國現代金銀幣已經走過了完全迎合市場的階段,培養出相一大批較為成熟的設計藝術家、制作

工藝家、從業者以及收藏愛好者,金銀幣逐漸成為既具有國家貨幣特征,又具有現代藝術品特征

的雙重價值收藏品。

 

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二、美學即價值

收藏品首先必須是美的,缺乏審美的作品並不能成為收藏品。

1、原料之美

黃金白銀之所以古而為寶,就在於它們與生俱來所具備的一種不可磨滅的美。三千年的中國金銀審

美史,足以讓人們對黃金白銀產生天然的審美情趣和追求,無需耗費太多精力就可接受。

2、國家情懷

《中華人民共和國人民幣管理條例》中明確指出,中國現代金銀幣是我國發行的具有特定主題的法

定貨幣。中國現代金銀幣以“傳承文化”為主旨,突出表現中國優秀傳統文化和中華民族實現偉大覆興

歷程中的卓越成就,以及中國的壯麗河山,讓人們從中領略和體會到“幣之美”。

3、題材之美

中國現代金銀幣的題材,大致可分為十大類,足見中國現代金銀幣的豐富多彩和深厚內涵。如近年來

深受人民群眾歡迎的“賀歲幣”系列。該系列的紀念幣畫面應景、喜慶祥和,從題材到價格都很接地氣;

又如體現壯麗山河之美的“黃山公斤銀幣”,畫面恢宏大氣、審美意韻豐富。

4、創作之美

藝術之美就是藝術家賦予各件材料,以表現靈魂深處的終極形式。和其他優秀藝術品一樣,好的金銀

幣作品首先能帶來身心愉悅的美學享受,還能進一步體味到藝術家在作品中流露的情感,即是否情感

到位,是否能觸動觀賞者的心弦?如果是名家大師作品,可研究作品設計工藝是否帶有藝術家獨有的

個人風格等,這些都是區分藝術收藏品與一般商品的最終要點。然而,大多數中國現代金銀幣都是設

計師根據項目題材而做的“命題作文”式的創作。設計師必須在主題圈定的要素中發揮自己的藝術才華,

真實地體現出自己對該題材的理解,表現各自的藝術功力;設計師還必須考慮制作、包裝、保存等方

面的可行性與科學性。所以,先行了解現代金銀幣的設計制作流程,再去理解產品的創作之美,也是

可行的。

在中國優秀傳統文化進入全面覆興的歷史時期,中國金銀幣作為“傳承文化”的先進載體,必將迎來一個

長遠的繁榮期。

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距今一千四百多年以前,我國北方有個國號稱為「齊」的封建王朝,首都定在鄴京(今河北省臨漳縣西南),開國皇帝的姓名叫高洋,歷史上稱他為齊文皇帝。

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高洋有個侄兒叫高延宗,封為安德王。很受寵愛,剛過十六歲,皇帝便忙著為他娶媳婦了,相中的對象是皇后李氏娘家的一個侄女。在他婚後不久,以新郎家長身份去新娘家「走親家」的,竟是文宣帝高洋本人,還帶著一大群官員和待衛。

酒過三巡以後,新娘李妃的母親宋氏親自端了一個果盤,恭恭敬敬地跪獻到皇帝的案上。果盤裡,放著兩隻大石榴。皇帝拿起一隻大石榴,反覆觀看,搞不明白「親家母」獻石榴什麼意思。便問皇太子的老師魏收,王妃母親獻石榴的緣故。魏收笑著回答說:「石榴豐碩多子,而且包埋房中,殿下新婚,王妃的母親薦獻石榴,正是期望他像石榴一樣,多子多孫,金枝繁盛」。

以後,訂婚下聘或迎娶送嫁時互贈石榴的風俗,在民間廣泛流傳,還作為多子多福的象徵,繪入吉祥圖案,稱作「榴開百子」。常見的「榴開百子」圖,主要有兩種:一種是切開的石榴果連著枝葉;另一種是群嬰嬉戲石榴樹旁,或以石榴花果為周邊裝飾。

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吉祥文化已經傳承了幾千年,隨著時代的發展,吉祥文化的藝術表現形式也日益豐富,滲透進人們工作生活的方方面面,凝結著人們的倫理情感、生命意識、審美趣味等,表達了人民群眾追求幸福生活、期盼吉祥如意的美好願望。

中國人民銀行定於2018年3-6月發行2018吉祥文化金銀紀念幣一套。其中生兒育女主題——榴開百子金銀紀念幣於2018年4月20日發行,表達多子多福、家族興旺的祝願。

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賢後興兵叩三關,宋遼締盟在澶淵。
從此坐收錢帛利,南北和睦兩相安。

 

中國傑出歷史人物金銀紀念幣(第9組)選取了中國歷史上五位傑出女性,除了唯一的女皇帝武則天之外,還有一位“無冕女皇”——契丹族傑出的政治家、軍事家和改革家蕭綽,也就是《楊家將》故事中大名鼎鼎的“蕭太後”。蕭綽與武則天有很多相似之處,也有實力和威望可以成為第二個女皇帝,但她選擇了將政權歸還兒子遼聖宗,實現權力平穩過度,在她和遼聖宗的治理之下,遼國進入全盛時期。

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遼國與北宋對峙後,雙方發生過兩次大規模戰爭,第一次是宋太宗認為遼國女寡主幼,遂派幾路大軍出擊,試圖收覆幽雲十六州,蕭綽臨危不亂,從容調兵遣將,並親自上陣指揮,連敗各路宋軍,北宋名將楊業被俘,絕食而死,由此便有了後來的《楊家將》故事。第二次是遼國大舉伐宋,兵臨宋都開封,宋真宗在宰相寇準的堅決請求下,親臨澶淵督戰,宋軍備受鼓舞,而遼國一方,孤軍深入,疲憊不堪,先鋒官又被射死,士氣低落。蕭綽審時度勢,同意與北宋訂立合約,退兵北還,史稱“澶淵之盟”,此後宋、遼之間維持了長久的和平,雙方的經濟、文化都得以發展和繁榮。

銀幣上的蕭綽身著契丹民族服飾,外罩鎧甲,腰配寶刀。她劍眉上揚,目光如炬,英氣逼人,三軍為之調遣。蕭綽兩手緊握著一幅軍事地圖,上面溝壑縱橫,畫的是山川道路、險關隘口。看完地圖,蕭綽擡頭遠望,若有所思,作為實際的最高統治者,她知道手中的地圖有千鈞重,關乎到戰爭的成敗和國家的興亡,如何守衛和擴大疆土,攫取更多的利益,她必須考慮周全、謹慎決斷。遠處的遼國軍隊兵強馬壯,整裝待發,或是第一次反擊北宋進攻,又或是第二次征討中原,這兩次戰爭都展現了蕭綽傑出的政治謀略和軍事才能,第一次保住了農業發達的幽雲十六州,第二次獲得了北宋提供的銀錢和絹帛,雙方開設榷場,往來貿易,促進了遼國的社會經濟發展。

幣面上,圓頂的帳篷代表了遊牧文明,高聳的城墻代表了農業文明,說明遼國已從奴隸制向封建制轉化,遊牧文明與農業文明、契丹族與漢族和諧共存。這些都得益於蕭綽雷厲風行的改革,她規定契丹族和漢族一律平等,采取與民休養生息的政策,鼓勵農桑,同時實行科舉制度,大力選拔漢族官員,知人善用,使遼國呈現出一片欣欣向榮的景象。

歷史事實證明,蕭綽並不是一個驕奢淫逸、獨斷專行的掌權者,更不是民間傳說中好戰成性、殺人如麻的女魔頭,而是一位對國家和民族做出了積極貢獻的巾幗英雄。貴金屬紀念幣上永遠銘刻蕭綽的形象和功績,讓更多的人認識這位富有傳奇色彩的少數民族偉大女性。

轉載自中國金幣網

揮師西進克郢都,功成身退避江湖。

兵學聖典驚世界,古今軍事第一書。

孫武是春秋末期著名的軍事家、政治家,齊國人,後投奔吳國,輔助吳王富國強兵,當上霸主,功成名就之後辭官歸隱。孫武被後世尊為“孫子”、“兵聖”,著有《孫子兵法》,該書被譯為英文、法文、德文、日文等,是國際上最著名的兵學聖典,被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。

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在1985年發行的中國傑出歷史人物金銀幣(第2組)中,孔子、老子、屈原、孫武同為春秋、戰國時期的文化名人,他們都有自己的思想、理論和代表作,也都研究和討論過戰爭方面的問題,但只有孫武一人是真正帶過兵打過仗的,而且還打了很多勝仗。孫武銀幣塑造了一位優秀的軍事統帥形象,背景襯以威嚴齊整的吳國軍隊。

銀幣近處,孫武遠望著這支強大的軍隊,內心十分高興,自己本來過著與世無爭的隱居生活,經好友伍子胥向吳王闔閭引薦後,馬上得到賞識和重用,才華得以施展,這是人生中最為光彩的事情,想到這裏,他剛毅的臉龐上不經意地流露出一絲微笑。孫武身材高大、魁梧,雖然穿著寬袍大袖,卻仍顯出威嚴的氣勢,他右手拿竹簡兵書,左手握腰中寶劍,能文能武,胸有成竹,正從容不迫地指揮著千軍萬馬,所向披靡,戰無不勝。

銀幣遠端,兵強馬壯的吳國軍隊正在開赴戰場,執戈的騎兵、扛旗的步兵、乘車的車兵各盡其責,井然有序,這得益於孫武的嚴格練兵,正因為有了紀律嚴明的軍隊和文武兼備的統帥,吳國才能在爭霸戰爭中屢戰屢勝。吳王闔閭在位時,國力空前強大,他被列為“春秋五霸”之一。孫武率軍攻入楚國都城郢,立下大功。闔閭死後,夫差繼位,孫武又率軍打敗來犯的越國,迫使越王勾踐投降,吳國霸業在此時達到頂峰。

孫武沒有貪戀富貴,他見吳王夫差被酒色所惑,親小人,遠賢臣,就勸伍子胥跟他一起隱退,但伍子胥沒有聽從他的意見,留了下來,結果被夫差賜死,而孫武卻得以善終。夫差失去伍子胥和孫武的輔助,也沒有領悟《孫子兵法》“故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也”的內涵,連年對外作戰,國力耗損。黃池會上,夫差勉強以孫武訓練過的軍隊呈現“如火如荼”的氣勢,震懾諸侯,當上盟主,但已是強弩之末,吳國離滅亡之日不遠矣。

在春秋戰國那個大動蕩的年代裏,各諸侯國為了爭霸和自保,都著力於軍事建設,《孫子兵法》無疑為各國統治者們看重,經過春秋爭霸、戰國稱雄,諸侯國越來越少,中國的大一統時代即將來臨。2500年後的今天,《孫子兵法》依然在世界軍事領域有著重要影響,此外,《孫子兵法》還是一部關於博弈策略的經典之作,廣泛應用於政治、經濟、人事管理和市場營銷等領域。

“兵聖”之名永載史冊,《孫子兵法》傳承不衰,這是後人對孫武所做貢獻最好的肯定,其入選中國傑出歷史人物金銀紀念幣也是實至名歸。

轉載自中國金幣網

西施,古之美人也。“水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”

蘇軾的詩總是讓人充滿聯想,這首讚美西湖的詩便巧妙地將西湖與西施進行了比較,突顯出了西湖的文化魅力和優美風光。好詩與美景相互映襯,使得西湖名滿中外。為了銘記中國的世界遺產,展示西湖的人文和自然景觀,中國人民銀行於2014年5月30日發行了世界遺產--杭州西湖文化景觀金銀紀念幣一套。該套紀念幣共8枚,其中金幣3枚,銀幣5枚,均為中華人民共和國法定貨幣。

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該套紀念幣中的1公斤金幣,其正面的設計構圖十分簡潔,為中華人民共和國國徽,並刊國名和年號。該幣的背面圖案為飛來峰彌勒造像,配以靈隱寺建築景觀造型等的組合設計,並刊“靈隱禪蹤”字樣及面額。

擡眼視幣,便看見一群神佛在雲層上聚會,仿佛在商討該如何造福百姓。其中,最引人註目的便是中間的彌勒佛,他倚石而靠,袒胸露乳,而神態自若,笑容使人如沐春風。金色的佛像,讓人感覺世間的一切貪、癡、嗔等煩憂都淡化、遠去。人們都喜歡彌勒佛“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。”的形象。大肚彌勒的嬉笑自若,慈顏善目,笑口常開不僅告訴了我們一種生活的態度,更是成為了杭州飛來峰的標志性景觀。

凝神看去,彌勒佛背後是一汪湖水,由於采用了鏡面的工藝,使得湖面仿若明鏡一般,如同心湖一樣幹凈、明澈。圖案中與湖水相輝映的是滄桑、古老的大樹,散而不亂、枝繁葉茂、樹幹遒勁,靈氣凝而不散將寺廟團團圍住。放眼望向幣中的右上方,這些廟宇錯落有致,居於山林之中,隱於雲霧之上,如天地靈氣匯聚之地,故被稱之為靈隱寺。靈隱寺由印度僧人慧理所建,建成至今已千余年。千年古剎,掩著朦朧的面紗,帶著夢幻與神秘,背負蕓蕓眾生的無窮信念與欲望,傳承千年。其大氣、古拙,透過幣面散發而出,令人敬畏。輕靈的靈氣與歷史的厚重讓人感嘆。

廟宇的周圍隱約可見幾條幽靜的小路,直通大殿前平坦的道場。端詳這枚1公斤金幣,我仿佛看見了一位位僧人上山采藥,為野獸療傷,仿佛看見一個個附近的居民緩步邁來,或廟間閑逛,或於大殿前的道場中聽佛誦經。恢弘古拙的大殿之後,便是著名的飛來峰。飛來峰在這枚紀念幣中並不顯眼,只是作為了幣面圖案的背景,但其所擁有的靈氣、名氣,絲毫不弱於紀念幣上的其它景觀,飛來峰與靈隱寺,早已不分彼此。

精美的圖案,完全描繪出了這片天地的寧靜、祥和。這片天地不僅吸引了山林間的靈獸,也曾吸引許多鐘靈毓秀的古人,蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰”的詩句。王安石也為飛來峰寫過一首膾炙人口的詩:“飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。”可見這枚金幣所包含的意蘊是多麼悠遠、豐富。

這枚世界遺產--杭州西湖文化景觀1公斤金幣,無論是近處的彌勒佛、鏡湖,抑或遠處的古剎老樹、迷蒙的飛來峰,都將一幅幅富有歷史文化、人文色彩的景觀,濃縮在方寸的紀念幣之內。它的每一個元素都彰顯出了中華文明的璀璨,仔細品味這枚紀念幣,它帶給我們的不僅是收藏的價值,也是美的享受,悠悠古韻在胸中慢慢化開。冬日裏,飲一杯清茶,似回到千年前的西湖邊,頓時內心也變得溫暖起來。

 

轉載自中國金幣網

 

中國人民銀行決定自2017年12月15日起陸續發行2018年賀歲紀念幣一套。該套紀念幣共2枚,其中銀質紀念幣1枚,雙色銅合金普製紀念幣1枚,均為中華人民共和國法定貨幣。

一、銀質紀念幣

 

(一)銀質紀念幣圖案。

1.正面圖案。

正面圖案為中華人民共和國國徽,並刊國名、年號。

 

2.背面圖案。

背面圖案為“福”字造型,配以條案、天球瓶、牡丹、燈籠、蝴蝶等造型組合設計,並刊面額。

 

(二)銀質紀念幣面額、規格、材質和發行量。

銀質​​紀念幣為普制幣,面額3元,圓形,直徑25毫米,含純銀8克,成色99.9%,最大發行量270萬枚。

 

(三)銀質紀念幣由深圳國寶造幣有限公司鑄造,中國金幣總公司總經銷。銷售渠道詳見中國金幣網(www.chngc.net)。

 

 

二、雙色銅合金紀念幣

 

(一)雙色銅合金紀念幣圖案。

1.正面圖案。

正面圖案為“中國人民銀行”、“10元”字樣、漢語拼音字母“SHIYUAN”及年號“2018”,底紋襯以團花圖案。

 

2.背面圖案。

背面主景圖案為一隻中國傳統剪紙藝術與裝飾年畫元素相結合造型的小花狗,其上方為宮燈和荷花圖案,幣面左側刊“戊戌”字樣。

 

(二)雙色銅合金紀念幣面額、規格、材質和發行數量。

雙色銅合金紀念幣面額10元,直徑為27毫米,材質為雙色銅合金,發行數量為3.5億枚。各省、自治區、直轄市雙色銅合金紀念幣分配數量見附件3。

 

(三)雙色銅合金紀念幣發行方式。

雙色銅合金紀念幣採取預約方式發行。具體發行工作安排見附件4。

 

(四)雙色銅合金紀念幣公眾防偽特徵見附件5。

 

(五)雙色銅合金紀念幣與現行流通人民幣職能相同,與同面額人民幣等值流通。

 

中國人民銀行

2017年11月28日

2018年賀歲銀質紀念幣圖案

 

2016 distribution policy

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2018年賀歲雙色銅合金紀念幣圖案

2016 distribution policy

正面圖案

2016 distribution policy

背面圖案

 

 

2018年賀歲雙色銅合金紀念幣分配數量

地區

分配數量(萬枚)

第一批

第二批

合計

北京市

800

1000

1800

天津市

300

400

700

河北省

740

959

1699

山西省

600

780

1380

內蒙古自治區

430

570

1000

遼寧省

900

1180

2080

吉林省

590

770

1360

黑龍江省

660

860

1520

上海市

880

1140

2020

江蘇省

1000

1360

2360

浙江省

750

990

1740

安徽省

420

550

970

福建省

340

440

780

江西省

300

400

700

山東省

1060

1420

2480

河南省

560

740

1300

湖北省

430

560

990

湖南省

320

430

750

廣東省注1

1360

1800

3160

深圳市

130

160

290

廣西壯族自治區

260

340

600

海南省

100

120

220

四川省

520

680

1200

貴州省

130

170

300

雲南省

200

260

460

西藏自治區

30

30

60

重慶市

160

210

370

陝西省

300

400

700

甘肅省

170

230

400

青海省

100

120

220

寧夏回族自治區

190

240

430

新疆維吾爾自治區

270

360

630

留存歷史貨幣檔案注2

0

1

1

海外裝幀

0

30

30

國內裝幀

0

300

300

合計

15000

20000

35000

 

注:1.表中廣東省數量不包含深圳市的數量。

2.中國人民銀行在每次發行新幣時,均在發行庫中留存一定數量,作為實物檔案,供未來貨幣研究使用,這部分貨幣稱為留存歷史貨幣檔案。

3.中國人民銀行可能根據各地預約情況對各省、自治區、直轄市的調撥數量進行調整,調整結果將另行公佈。

 

 

2018年賀歲雙色銅合金紀念幣發行工作安排

 

一、中國工商銀行、中國農業銀行、中國銀行和中國建設銀行分別承擔2018年雙色銅合金紀念幣(以下簡稱賀歲幣)在部分省、自治區、直轄市的預約發行工作。中國工商銀行負責上海、內蒙古、遼寧、吉林、廣東(含深圳市)、四川等地區;中國農業銀行負責江蘇、安徽、江西、山東、海南、貴州、西藏、青海、新疆等地區;中國銀行負責天津、山西、福建、湖北、湖南、廣西、重慶、陝西等地區;中國建設銀行負責北京、河北、黑龍江、浙江、河南、雲南、甘肅、寧夏等地區。

 

二、2018年1月25日前,中國人民銀行分支機構將向社會公告當地第一批賀歲幣的分配數量。

中國工商銀行、中國農業銀行、中國銀行和中國建設銀行將在官方網站公佈第一批賀歲幣預約兌換網點和每個網點的可預約數量。

 

三、2018年1月26日至1月31日中國工商銀行、中國農業銀行、中國銀行和中國建設銀行將辦理第一批賀歲幣的預約業務。公眾可通過上述四家銀行業金融機構官方網站或前往其營業網點進行預約登記。

 

四、賀歲幣每人預約、兌換限額為20枚

 

五、賀歲幣預約、兌換的有效身份證件必須為第二代居民身份證。

 

六、第一批賀歲幣於2018年2月2日至2月11日辦理預約兌換。公眾可按照約定的時間,持在預約系統中登記的第二代居民身份證,前往約定的營業網點辦理預約兌換業務。

 

七、公眾如代他人領取賀歲幣,需持被代領人在預約系統中登記的第二代居民身份證原件辦理,且代領人數不超過5人。

 

八、2018年4月13日前,中國人民銀行分支機構將向社會公告當地第二批賀歲幣的分配數量。

中國工商銀行、中國農業銀行、中國銀行和中國建設銀行將在官方網站公佈第二批賀歲幣預約兌換網點和每個網點的可預約數量。

 

九、2018年4月16日至4月19日為第二批賀歲幣預約期,預約規則與第一批預約規則一致。

 

十、2018年4月21日至4月30日為第二批賀歲幣預約兌換期,預約兌換規則與第一批賀歲幣預約兌換規則一致。

 

十一、在預約、兌換期內,中國人民銀行每個工作日在官方網站公佈截至前一日全國各地區網上預約、現場預約情況及兌換進度;中國人民銀行上海總部,各分行、營業管理部、省會(首府)城市中心支行、深圳市中心支行每個工作日通過官方網站公佈轄區各地市預約、兌換工作進展情況;承擔預約發行工作的銀行業金融機構每個工作日公佈預約、兌換工作進展情況。歡迎公眾查詢並監督。

 

附件5

2018年賀歲雙色銅合金紀念幣公眾防偽特徵

2018年賀歲雙色銅合金紀念幣集成應用了雙金屬結構、隱形圖文、斜全齒間隔半齒和復合材料四項防偽技術。

 

一、雙金屬結構。紀念幣外環為黃色銅合金,內芯為白色金屬複合材料。

 

二、隱形圖文。紀念幣正面面額數字“10”的輪廓線內,傾斜一定角度,可以分別觀察到三個“10”、“RMB”兩組圖文。

 

三、斜全齒間隔半齒。紀念幣邊部分佈有交替排列的斜全齒與半齒。

 

四、複合材料。紀念幣內芯採用鎳帶複合白銅材料,具有弱磁性。

 

2016 distribution policy

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佛教自從東漢時期傳入中原以來便未曾消逝,一直以其獨特的內涵豐富著中國人的精神世界,吸引了眾多研究學者的關註。佛教在與中華文化的融合中得到了較好的發展,並成為了中國對外交流的一張文化名片。安徽九華山、山西五台山、浙江普陀山與四川峨眉山被稱為我國的四大佛教名山,其中作為普賢菩薩道場的峨眉山因頻頻現身於武俠小說中,知名度極高。

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為更好地傳承中國的佛教文化,提升民眾對我國佛教聖地的認知和保護,中國人民銀行於2014年3月21日發行了中國佛教聖地(峨眉山)金銀紀念幣一套。該套紀念幣共5枚,其中金幣3枚,銀幣2枚,均為中華人民共和國法定貨幣。該套金銀紀念幣的正面圖案均為中華人民共和國國徽、並刊國名、年號。

其中的1公斤銀幣背面圖案為金頂景觀造型,並刊“峨眉山·金頂”字樣及面額。整個背面氣勢磅礴,意蘊深邃,給觀者海闊天空之感。金頂是峨眉山的終點,有人曾說,沒有到過金頂就沒有到過峨眉山。從圖案之中,我們隱隱約約感覺到了通往金頂之路的遙遠與險峻,小道崎嶇不平,好在樹木環繞,在爬山之中,看看樹木,享受那一抹綠意帶來的盎然生機。佛光從不吝嗇,它普照著自然界的每一個生靈。山頂中的寺廟錯落有致,自有一番風韻,尤其是在金頂的襯托下顯得更加的肅穆和神聖。金頂高聳入雲,即使在遠處觀摩,也能感受到它自內而外散發出的輝煌與高貴,讓人只可遠觀而不可褻玩。

金頂自下而上越來越細,彰顯著佛法的精妙無邊,鉆研佛法之人對佛經之義的參悟,猶如這金頂一般越向上越精細,境界也越來越高。峨眉的金頂有幾大獨特景觀,早晨觀日出,上午聆聽佛音,佛光和聖燈在向你招手,下午賞雲海,登上山頂,仰望天空,笑看雲卷雲舒,品那一股恬靜超然的姿態。站在一塊合適的石頭上,仿佛沈浸在一片白色海洋之中,雲霧繚繞,此時恍若人間仙境,騰雲駕霧。觀摩著金頂的美景,再仔細一看,山中的霧連綿起伏,實在壯哉!

背面圖案好似一幅山水寫意畫,用筆墨恣意揮灑著自然風光,而豪放之間又不失細節。站在山頂“一覽眾山小”,幾棵樹木在其間點綴,細致入微的刻畫,使整個畫面多了幾分生機,恰到好處!此外,幣面大約留出了四分之一的空白,讓幣面所有之物望不到盡頭,似乎山路還可以繼續延伸,雲霧也沒有消散,還繼續為遊客打造完美的仙境王國。同時,也營造出了天空對於金頂仿佛是近在咫尺的錯覺。總之,一份留白帶給了人太多的遐想。

幣面整個圖案宏大而意境深遠,精致而大氣,觀之能讓人頓時心胸開闊。設計者通過選取一個絕佳的視角,配以細膩的構圖將峨眉頂峰的美景和金頂的造型刻畫得惟妙惟肖,讓人身臨其境,僅僅通過觀賞這枚1公斤銀幣的圖案,便能從中體會出佛法的奧妙,身未到而心神往之。這枚中國佛教聖地(峨眉山)1公斤銀幣的發行,不僅展現了我國佛教聖地的風采,還為傳承佛教文化發揮著重要的作用,相信它也會受到眾多藏家的喜愛。

 

轉載自中國金幣網

《紅樓夢》又名《石頭記》,這部作品是中國四大古典文學名著之一,講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了封建社會的末世危機,在中國文學史上具有深遠的影響。

作者曹雪芹是清代的文學家。曹雪芹一生歷經坎坷,所幸他生性豁達,以堅韌不拔的毅力,在清貧與困苦中,創作出了極具文學性和藝術性的巨著《紅樓夢》。

為傳承中國的古典文學藝術,紀念曹雪芹這位文學巨匠,銘記《紅樓夢》這部傳世佳作,中國人民銀行於2002年9月3日發行了中國古典文學名著《紅樓夢》彩色金銀紀念幣一套。該套紀念幣共6枚,其中金幣1枚,銀幣5枚,均為中華人民共和國法定貨幣。該套紀念幣中的1/2盎司彩色紀念金幣為八邊形,其正面圖案為《紅樓夢》作者曹雪芹像,並刊國名、年號;背面圖案為湘雲醉眠圖,並刊面額。

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金幣正面圖案中的曹雪芹像,采用了浮雕工藝勾勒主體部分,使人像及一旁的盆景呈現出強烈的立體感,極具觀賞性。淺浮雕工藝突出了曹雪芹清瘦的面龐和體態,以及面部的細節特征。尤其是對胡須和頭發的刻畫,可謂細致入微,拿捏得恰到好處。甚至連他身穿的長衫褶皺,也被逼真地表現了出來。設計者對於曹雪芹五官和神情的描繪,也是相當傳神,展現了曹雪芹創作時的嚴謹與認真之態。他對這部作品精益求精,字斟句酌,著實令人讚嘆。他身後的盆景也是幣面中的一大亮點,植物錯落有致,枝椏向外伸展的造型,展示著生命的頑強,一如曹雪芹與命運的抗爭。總體來說,人像與盆景的設計簡而不繁,相得益彰,二者幾乎占據了整個幣面,充滿了文藝的氛圍卻又夾雜了些許生活的氣息。

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金幣背面的湘雲醉臥圖,讓人浮想聯翩。這幅畫面正如現世對其評語“香夢沈酣”一般,充滿了安寧平靜之美。史湘雲為金陵十二釵之一。《紅樓夢》中對於史湘雲的判詞:“富貴又何為,繈褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。”大意是父母在她還是嬰兒時就已經亡故,她由叔嬸撫養長大,是賈母內侄孫女,賈府統稱史大姑娘。無奈家族仕途坎坷,經濟拮據,沒有過上貴族小姐嬌生慣養的生活。最後嫁了一位才貌雙全的郎君,無奈有緣無分,夫婿很快亡故。自此,過上了拮據的寡居生活。在曹雪芹的筆下,史湘雲是一個富有浪漫主義色彩,讓人頗為喜愛的女性人物。

圖案上的湘雲身著粉色起花八團倭緞裏衣,外罩一件大紅繡花羽緞。領口與衣擺處均以黑白相間的金絲絨鑲邊。腰系一條藍色飄花腰帶,其與肩上的藍色長飄帶顏色相同,纖細的手腕上所戴藍色玉鐲與其相互映襯。她頭梳雲鬢發髻,冠以粉色珠花。潔白如雪的肌膚,柳眉微皺,杏眼輕輕閉著,雙頰因之前喝過少許酒而有些微紅。嫣紅的櫻桃小嘴微微勾起,似是在夢中遇到了開心事,絲毫不知手中的蒲扇已掉落在地上。只見她自然地微屈雙腿,臥於精致華美的長凳上,好一幅美人醉臥圖。

金幣設計師通過對曹雪芹人物形象的刻畫以及對湘雲醉臥場景的精彩再現,向一代文學巨匠曹雪芹以及他的著作《紅樓夢》致敬。相信欣賞這枚金幣後,定會讓人們對《紅樓夢》產生更加濃厚的興趣,讀之,品之。

 

轉載自中國金幣網

 

2017/9/18

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伯斯鑄幣廠:是澳洲現在仍然在生產運營中的最古老的造幣廠,建於1899年,最初的職能只是為大英帝國鑄造金鎊。如今的伯斯造幣廠隸屬於西澳洲政府,是一個專為國際市場生產紀念幣和投資幣的專業造幣廠,在生產和銷售貴金屬幣、章、收藏品方面均居於世界領先水準

  

 

 


Story

伯斯鑄幣廠的廠房

是一座建於19世紀的傳統建築

外觀古典雅致

澳洲一處屢受嘉獎的旅遊勝地

年的遊客流量超過120000人次

伯斯分廠是在1899年開始投入使用

這個時間比1901年澳洲聯邦共和國的成立早了兩年


 

在1901年之前

澳洲並非是一個統一的國家

是包括了許多小的、獨立的殖民地

 

當時的西澳洲總理

約翰·福瑞斯特爵士

請求英國當局在伯斯設立一個皇家造幣廠的分廠


 

以便提純在澳洲東部礦區開採到的黃金

同時還可以將這些黃金鑄成英國的金幣在殖民地內流通。

伯斯造幣廠應運而生


 

 

福瑞斯特爵士在1896年為伯斯造幣廠奠基。造幣廠的設計者是當時公共勞務部的喬治·坦普爾·普爾,他是一位非常出色的建築師,設計了許多典雅的殖民地時代的建築。 


今天


 

作為對這位建築師的工作的肯定

伯斯造幣廠受到國家文物保護組織的一級保護

同時也是首批被錄入國家遺產目錄的建築物之一


 

伯斯造幣廠的總造價是58000英鎊

在當時是一筆非常可觀的數字

相當於今天的7250000澳元

 



伯斯造幣廠過去一直屬於英國所有

但在1970年7月1日至今

伯斯造幣廠都是西澳洲政府的法定機構

 

100多年過去了

珀斯造幣廠依然在生產錢幣

它是世界上最古老的造幣廠之一


 

  

在其100年的歷史中,伯斯造幣廠共提純黃金4500噸,在全人類黃金生產史上占到了3.25%。這些黃金可以鑄成一個每邊長6米左右的立方體。從1899年建成開始,伯斯黃金精煉廠就一直在伯斯城東的海街上。1990年4月,該精煉廠搬到了在紐博恩的新廠址,在伯斯國際機場的旁邊

 

  

自1928年起,伯斯造幣廠就擁有倫敦檢測標準的品質保證,還有紐約商品交易所和東京商品交易所的品質承保。 

 


1964年,伯斯開始致力於製作銅幣模具,為1966年澳洲實施10進位貨幣做準備。1968-1973年,伯斯再次停止造幣,在這之後直至1983年,伯斯連續生產了10年的2分硬幣。截至1983年,伯斯共生產了8億2千9百萬的2分硬幣、2千6百萬1分硬幣


 

Now

 

今天,澳洲所有的流通硬幣都是在坎培拉的澳洲皇家造幣廠鑄造的。在20世紀80年代中期,在澳洲前總理布萊恩·博克的發起下,促進經濟被政府提上了工作日程,伯斯造幣廠成了澳亞貴金屬幣計畫的實施單位,伯斯被國際公認為貴金屬幣的專業鑄造廠。 


 


根據伯斯和澳洲聯邦政府的協定,伯斯造幣廠負責生產銷售符合《澳洲貨幣法案》的大部分澳洲法定貴金屬貨幣。這些普製、精製幣包括

澳洲袋鼠金幣


澳洲無尾熊鉑金幣

 

澳洲笑翠鳥銀幣。


這些幣作為國家法定貨幣的地位使它們能夠在國際市場上進行交易。因為這個地位意味著國家會保證它們的重量、純度
  

2017年,澳洲伯斯鑄幣局發行,1盎司銀幣,99.9%成色,直徑40.6mm,背面圖案是一隻袋鼠,袋鼠被周圍的線條所環繞,予人一種袋鼠在奔跑的感覺

(左)背面圖案      (右)正面圖案  

澳洲袋鼠銀幣

澳洲伯斯鑄幣局發行

1盎司  成色9999  直徑40.6mm

背面圖案是一隻袋鼠,袋鼠被周圍的線條所環繞,予人一種袋鼠在奔跑的感覺

 


甚麼是2017世界六大投資銀幣?


世界頂級的六大投資銀幣指的是由美國的鷹洋銀幣、加拿大的楓葉銀幣、澳洲的袋鼠銀幣、奧地利的音樂銀幣、英國的不列顛女神銀幣和中國的熊貓銀幣。


它是由直屬中國人民銀行的中國金幣總公司統一進口,限量裝幀並限量特供的。之所以把六大投資幣冠以“世界頂級”這四個字,是因為美國、加拿大、澳大利亞、奧地利、英國和中國這六個國家所發行的銀幣,不僅都是各自國家的法定貨幣,而且所選用的圖案,也都是在各自國家甚至於在世界上都享有廣泛盛譽的代表性象徵,具有深遠的政治、經濟影響力和市場號召力


        

 

※ 相關商品介紹:2017年 世界六大投資銀幣套組


《西遊記》了。它不僅是四大名著之一,也是語言最幽默、故事情節最奇幻、人物刻畫最飽滿的小說之一。

《西遊記》無論從思想性還是人物塑造上,在中國的小說中皆屬頂級佳作。而一部經典電視連續劇《西遊記》,更是將這部文學巨作活靈活現地展現在人們面前,成為了一代又一代人的美好記憶。

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為銘記中國的古典文學名著,傳承中國的古代文學藝術,中國人民銀行於2005年9月15日發行了中國古典文學名著——《西遊記》彩色金銀紀念幣(第3組)一套。該套紀念幣共6枚,包括金幣2枚,銀幣4枚,均為中華人民共和國法定貨幣。其中的1/2盎司彩色金質紀念幣無論是從藝術造型,還是設計手法來看,都是筆者十分喜歡的。

這枚1/2盎司金幣的正面圖案是西天取經圖,它正如唐僧師徒四人跋山涉水去西天取經故事的一個縮影。畫面中,唐僧師徒行走在崎嶇不平的山路上,下方是一條蜿蜒曲折的河流,象征著西天取經路上的坎坎坷坷,諸多磨難,同時也象征著西天之路就像河流一樣,蜿蜒曲折。幣面上的孫悟空身穿虎皮衣,一只腳收起,猶如金雞獨立,一只手搭在額前,正在眺望前方的道路;另一只手牽著白龍馬,威風凜凜,齊天大聖的風範彰顯無疑。唐僧騎著白龍馬,身正如柱,盡顯虔誠和威嚴。白龍馬馬蹄前探,昂首向前。豬八戒緊隨白龍馬,悠閑自在,沙和尚挑著擔子,任勞任怨。整個畫面生動形象,寓意深刻,尤其是人物的設計與背景的選擇,體現出了設計者對於畫面的超強把控力。

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金幣的背面圖案取材於《西遊記》第95回《假合真形擒玉兔,真陰歸正會靈元》的故事,展現的是收月兔的經典場景。故事的大體情節說的是師徒四人西行途經天竺國時,玉兔精扮成的假公主故意用彩球拋中唐僧欲招為駙馬,以采唐僧元陽真氣得道成仙。孫悟空識破妖精真相,天上地下,與玉兔精大戰幾個回合。正在悟空“愈發狠性,下毒手,恨不得一棒打殺”妖精之時,太陰星君與嫦娥仙子及時趕到,將玉兔精收回月宮,悟空也將真公主救出。

圖案中,由於采用了局部彩色的工藝,使得太陰星君收伏玉兔的情景變得活靈活現、生動形象。其中,孫悟空這個人物,采用的是我們在動畫片中看到的卡通形象,不僅俏皮可愛,而且精明能幹,他正全神貫註的盯著太陰星君收伏的玉兔精。而太陰星君則表情嚴肅,正在施展著法力,讓玉兔精現出原形。她的服飾極具唐代特色,唐代服飾的嚴謹、舒展、飄逸風格躍然幣上。

只見孫悟空隱藏在祥雲之中,太陰星君仙風颯颯,衣袂飄飄,玉臂輕輕揮動,口中念念有詞,一團祥雲繚繚繞繞,將那妖孽牢牢罩住。玉兔幻化成的假公主立刻倒地,現出原形,變為一只小白兔。整個背面圖案以連綿起伏的崇山峻嶺為背景,襯托出孫悟空與太陰星君擒拿玉兔精的不易,也寓意著西天取經路上的艱難與坎坷。通過設計者精心的構思和豐富的想象力,一幅收月兔的精彩畫面就這樣被形象化、藝術化地展現了出來。

這枚中國古典文學名著—《西遊記》1/2盎司彩色金幣的整體圖案柔美、飽滿,極具故事性和畫面感。經典之所以為經典,就是因為它不會在時間的車輪下消逝,它的光芒永遠綻放,它的精神永遠不朽。看著金幣上的畫面,仿佛重新閱讀了一次《西遊記》中“收月兔”的章節,讓人再次感受了經典的永恒魅力!

 

轉載自中國金幣網

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