書銘歷史,孝傳天下

中國的書法是一種以漢字為媒介,傳遞文化的視覺藝術。書法藝術包含著中華民族源遠流長的文明與內涵,從最早的甲骨文、石鼓文、金文、再到後來演變為大篆、小篆、隸書等書法,都是中華民族豐富文化的藝術體現。

隸書是由篆書發展而來的,原本是作為篆書的一種輔助字體,一般認為起源於秦朝。隸書在東漢時達到了最鼎盛的時期,隸書的字形寬扁,線條圓潤,其特點是一波三折,蠶頭燕尾。此外,隸書也是從象形文字到筆劃文字的一種轉折字體,它的出現,是我國古代文字與書法的一次重大變革。

為了弘揚中國的書法藝術,傳承我國的傳統文化,向世界展示漢字書法的藝術魅力,中國人民銀行於2019年5月28日發行了中國書法藝術(隸書)金銀紀念幣一套。該套金銀紀念幣共5枚,包括金質紀念幣1枚,銀質紀念幣4枚,均為中華人民共和國法定貨幣。

其中的一枚30克銀幣正面圖案為金文“中國”字樣襯以青銅器裝飾紋樣,並刊國名、年號;背面圖案為唐代李隆基石臺孝經局部文字及“至德要道”字樣與唐代石刻纏枝花紋、“中國書法藝術”篆刻鈐印等組合設計,並刊“中國書法藝術·唐·李隆基·石臺孝經”字樣及面額。

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銀幣背面圖案的最左邊為唐玄宗李隆基所書石臺孝經碑體上的隸書文字,書法工整有力,豐潤壯美,非常符合盛唐的審美,也充分體現出了唐朝繁榮富貴的氣質。幣面的主體圖案是正中央的“至德要道”四字,背景飾有碑體的紋理,並且延伸至紀念幣的邊緣,讓人有一種身臨其境近觀石碑的感覺。“至德要道”出於《孝經.開宗明義》中的“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。”這句話,是指最美好的品德和最精要的道理。設計者提煉出的這四個字,正好凸顯了整個圖案所要傳達的中心內容和文化內涵。

圖案下方的偏右處有一枚“中國書法藝術”篆刻鈐印。此枚篆刻鈐印的設計頗有畫龍點睛的功效,既點明了這枚銀幣的主題,又古色古香地展現了書法的藝術之美。幣面最右側的圖案是盛唐時期的石刻纏枝花紋,該圖案是中國古老的傳統紋飾,象徵吉祥。花紋的造型柔美,莖葉與花枝纏繞,連綿不絕,曲折婉轉,如繁花似錦,又如海浪洶湧,象徵繁榮富足的大唐盛世。

從幣面圖案可以看出,李隆基的書法端莊又不失柔美,渾厚而不失輕盈,氣勢恢宏磅礴,將隸書的藝術魅力展現得淋漓盡致。李隆基書寫的石臺孝經是唐代隸書的代表作之一,為後世研究歷史與書法提供了很好的素材。李隆基對宣揚孝道,傳播孝文化發揮了重要的作用,他對於孝經的整理推廣,有著不可忽視的貢獻。石臺孝經,就是李隆基為孝經所作的注釋。李隆基以先賢的注釋作為參考,從中萃取精華,於天寶二年注成,並且詔告天下,廣為傳播孝經經典觀點。並且親自用隸書書寫,刻於石碑,這也就是石臺孝經的由來。

這枚中國書法藝術(隸書)“至德要道”30克銀幣的圖案設計豐美壯麗、古樸典雅,主題思想傳遞明確,傳統文化氣息濃郁,主次分明,內涵豐富。該枚銀幣的發行,既展現了中國書法藝術的獨特魅力,又深刻地宣揚了中華民族的傳統美德。百善孝為先,孝為家之根本,也是治國之根本。“至德要道,以順天下,”只要用至高的道德、最精要合理的道理來治國,天下的人民就都能夠相親相愛,沒有怨恨。和諧社會不再只是一句口號,而是所有人民心之所向,心之所願的願望達成。

文章轉載自中國金幣網

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